{"id":2749,"date":"2026-06-11T05:39:00","date_gmt":"2026-06-11T05:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/nar-bosnien-spelar-vm-bar-landslaget-ocksa-arbetarrorelsens-fotbollshistoria\/"},"modified":"2026-06-11T05:39:00","modified_gmt":"2026-06-11T05:39:00","slug":"nar-bosnien-spelar-vm-bar-landslaget-ocksa-arbetarrorelsens-fotbollshistoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/nar-bosnien-spelar-vm-bar-landslaget-ocksa-arbetarrorelsens-fotbollshistoria\/","title":{"rendered":"N\u00e4r Bosnien spelar VM b\u00e4r landslaget ocks\u00e5 arbetarr\u00f6relsens fotbollshistoria"},"content":{"rendered":"\r\n

\"\"<\/a><\/span>N\u00e4r Bosnien och Hercegovina kliver in i VM 2026 \u00e4r det l\u00e4tt att se det som en fotbollssaga. Ett litet land med ett landslag som \u00f6verraskar och en ofta politiskt deprimerad, besviken och fattigare befolkning som f\u00f6r en stund f\u00e5r samlas kring n\u00e5got annat \u00e4n korruption, uppgivenhet och vardagens sv\u00e5righeter. Bosniens n\u00e4rvaro i v\u00e4rldsm\u00e4sterskapet handlar \u00e4ven om n\u00e5got \u00e4ldre g\u00e4llande landets fotbollshistoria. Eftersom det \u00e4ven handlar om \u00e4mnen som klass, arbetarr\u00f6relsen, socialistiska och kommunistiska id\u00e9er samt erfarenheter av att skapa gemenskap och samarbete ut\u00f6ver det etniska, religi\u00f6sa och nationella.<\/span><\/p>\n\n

Bosnien beskrivs ofta som ett av Europas mest komplicerade, fattiga och dysfunktionella l\u00e4nder.<\/a> Det k\u00e4nda Daytonavtalet skapade fred och fick slut p\u00e5 kriget men ocks\u00e5 ett system d\u00e4r etnisk maktdelning, svaga institutioner och politiska blockeringar blev en del av vardagen. Etnonationalistiska partier har sedan dess kunnat mobilisera m\u00e4nniskor genom r\u00e4dsla, historiska myter och misst\u00e4nksamhet mot varandra.<\/span><\/p>\n\n

Samtidigt har Bosnien ocks\u00e5 en annan historia \u00e4n bara krig, hat och splittring. Det handlar bland annat om arbetare, lokala f\u00f6reningar, industrist\u00e4der, antifascism, kommunister, ungdomar och stadsbor som skapade institutioner d\u00e4r m\u00e4nniskor kunde m\u00f6tas och samverka som grannar, kamrater, medborgare och supportrar. Just fotbollen \u00e4r en viktig del av denna historia, s\u00e4rskilt n\u00e4r det kommer till st\u00e4der och orter d\u00e4r det fanns industrier och fabriker.<\/span><\/p>\n\n

Arbetarnas sportklubbar och Mostar som fotbollens f\u00f6delseplats i Bosnien\u00a0<\/b><\/h2>\n

Ett av de mest k\u00e4nda exemplen n\u00e4r det kommer till politik och Bosniens fotbollshistoria \u00e4r FK Vele\u017e Mostar<\/a> uppkallat efter ett berg. Klubben grundades 1922 som ett sports\u00e4llskap f\u00f6r arbetare med kopplingar till den tidiga socialdemokratiska och mer revolution\u00e4ra milj\u00f6n. P\u00e5 det s\u00e4ttet var Vele\u017e en del arbetarr\u00f6relsen med organisering kring sociala r\u00e4ttigheter, klassgemenskap och fackliga f\u00f6reningar.<\/span><\/p>\n\n

Mostar gjorde Vele\u017e \u00e4nnu mer symboliskt eftersom staden var blandad d\u00e4r muslimer, kristna, judar, kroater, serber och andra levde, arbetade p\u00e5 samma arbetsplatser och delade offentliga rum. Skapandet av Vele\u017e handlade \u00e4ven om att religion och nationalitet inte alltid var det viktiga f\u00f6r m\u00e4nniskor eftersom det fanns andra faktorer som arbete, stadsdel, vardagsliv och gemensamma politiska id\u00e9er. Det \u00e4r v\u00e4rt att n\u00e4mna att det bosniska landslagets tr\u00e4nare Sergej Barbarez<\/a> f\u00f6ddes och v\u00e4xte upp i Mostar d\u00e4r han som ungdom spelade f\u00f6r Vele\u017e.\u00a0<\/span><\/p>\n\n

I Sarajevo finns en liknande historia genom FK \u017deljezni\u010dar<\/a> (J\u00e4rnv\u00e4gsarbetaren). Klubben grundades 1921 av j\u00e4rnv\u00e4gsarbetare i en stad d\u00e4r flera idrottsf\u00f6reningar var knutna till etniska eller religi\u00f6sa gemenskap. Klubbens utveckling blev ett exempel p\u00e5 att inv\u00e5narna kunde skapa gemenskap genom fokus p\u00e5 arbete, klasspolitik och lokal solidaritet.<\/span><\/p>\n\n

\u017deljezni\u010dars lokala rival FK Sarajevo har en annan bakgrund och mer \u201celitistisk\u201d historia<\/a>. Klubben skapades 1946 genom sammanslagningen av Udarnik (Kamparbetaren) och Sloboda (Frihet) och var mer av ett efterkrigstida institutionsprojekt. Den socialistiska republiken Bosnien och Hercegovina<\/a> ville bygga nya symboler, institutioner och ber\u00e4ttelser s\u00e5 det ans\u00e5gs att huvudstaden beh\u00f6vde en stark klubb. D\u00e4r Vele\u017e och \u017deljezni\u010dar v\u00e4xte fram underifr\u00e5n blev FK Sarajevo ett uttryck f\u00f6r statssocialistiskt samh\u00e4llsbygge ovanifr\u00e5n.\u00a0<\/span><\/p>\n\n

Fotbollen i socialismens och nationalismens tj\u00e4nst\u00a0<\/b><\/h2>\n

N\u00e4r det kommer till politiska id\u00e9er och deras p\u00e5verkan p\u00e5 m\u00e4nniskor i vardagen blir Bosniens fotbollshistoria komplicerad och mots\u00e4gelsefull. Det s\u00e4gs att fotbollen i Bosnien f\u00f6ddes just i Mostar och en av landets absolut \u00e4ldsta klubbar \u00e4r Zrinjski Mostar<\/a> uppkallat efter en adelsman och bef\u00e4lhavare under Habsburgska imperiets tid. Efter kriget delades Mostar i praktiken mellan en v\u00e4stlig kroatisk sida och en \u00f6stlig bosniakisk sida. Rivaliteten mellan Vele\u017e och Zrinjski<\/a> blev d\u00e4rf\u00f6r mer \u00e4n ett derby eftersom det \u00e4n idag handlar om politik och mots\u00e4ttningar.<\/span><\/p>\n\n

Zrinjski grundades 1905 av en kroatisk ungdomsf\u00f6rening och f\u00f6rbj\u00f6ds efter andra v\u00e4rldskriget av den nya kommunistiska regimen eftersom klubbens namn ans\u00e5gs vara i strid med nya identitetspolitiska id\u00e9er och processer. N\u00e4r Zrinjski \u00e5teruppstod 1992 blev det ocks\u00e5 en symbolisk revansch f\u00f6r en kroatisk institution som varit f\u00f6rbjuden under socialismen. Idag \u00e4r Zrinjski trots politiska problem och kontroverser bland de b\u00e4sta i landet.<\/span><\/p>\n\n

En annan klubb som utm\u00e4rker sig i sporten och vars historia ocks\u00e5 handlar om den komplicerade historien \u00e4r Borac Banja Luka<\/a>. Namnet betyder \u201ck\u00e4mpen\u201d och grundades 1926 som arbetarnas sportklubb med kopplingar till lokala kommunister i Bosniens n\u00e4st st\u00f6rsta stad. Idag f\u00f6rknippas dock Borac med symbolik och politik grundad i serbisk nationalism som pr\u00e4glar mycket offentligheten i landets entitet Republika Srpska (Serbiska Republiken)<\/a>. I samband med att Bosnien spelade mot Italien i kvalificeringsmatcher f\u00f6r det kommande v\u00e4rldsm\u00e4sterskapet s\u00e5 uttryckte Boracs supporters st\u00f6d f\u00f6r Italien. <\/span><\/p>\n\n

Hur fotbollens historia visar att Jugoslavien liksom Bosnien inte handlar om \u201cur\u00e5ldrigt etnisk hat\u201d<\/b><\/h2>\n

Fotbollen i Bosnien handlar inte bara om exempel p\u00e5 hur Bosnien \u00e4r dysfunktionella institutioner, korruption och etnisk splittring. Det p\u00e5minner historiskt om hur Bosnien \u00e4ven handlar om andra\u00a0 faktorer, exempel och erfarenheter som arbetarr\u00f6relsen, kommunister, antifascism, stadskultur, lokal solidaritet och kollektivt medskapande. I ett land d\u00e4r s\u00e5 mycket har gjorts f\u00f6r att h\u00e5lla m\u00e4nniskor is\u00e4r visar fotbollen att m\u00e4nniskor ocks\u00e5 kan samlas kring n\u00e5got gemensamt.<\/span><\/p>\n

Fotbollens historia i Bosnien g\u00e4ller \u00e4ven f\u00f6rst\u00e5s Jugoslaviens historia eftersom landets blodiga kollaps ska inte f\u00f6rst\u00e5s som resultatet av n\u00e5got ur\u00e5ldrigt etniskt hat. Nationalismen blev v\u00e5ldsam men v\u00e4xte fram som resultat av flera djupare kriser som pr\u00e4glade landet under det sista decenniet. Under 1980-talet p\u00e5verkades Jugoslavien av m\u00e5nga problem<\/a> som inflation, arbetsl\u00f6shet, regionala klyftor och beroende av internationella l\u00e5n och krediter.<\/p>\n\n

N\u00e4r ekonomin f\u00f6rs\u00e4mrades och det (kon)federala systemet f\u00f6rsvagades blev nationalismen ett s\u00e4tt f\u00f6r politiska eliter att omdirigera missn\u00f6je och st\u00e4rka sin makt. Ekonomisk kris, politisk opportunism och nationalistisk mobilisering som \u00e4ven skedde genom fotbollen och klubbarna<\/a> rev s\u00f6nder gemensamma institutioner och ber\u00e4ttelser. Samtidigt ska den socialistiska perioden inte romantiseras bland annat eftersom Jugoslavien inte var n\u00e5gon liberal demokrati och staten styrdes genom enpartisystem och auktorit\u00e4ra metoder.<\/span><\/p>\n\n

Det vore \u00e4ven lika fel att l\u00e5ta nationalistiska myter dominera hela historien<\/a>. I fotbollens arkiv, klubbm\u00e4rken, l\u00e4ktare och minnen finns konkreta exempel p\u00e5 institutioner som m\u00e4nniskor byggde tillsammans oavsett ens etnicitet. N\u00e4r Bosnien spelar VM handlar det d\u00e4rf\u00f6r inte bara om resultat eftersom det handlar om ett land d\u00e4r politiken ofta \u00e4r blockerad, d\u00e4r unga m\u00e4nniskor l\u00e4mnar landet och d\u00e4r nationalistiska eliter tj\u00e4nar p\u00e5 att h\u00e5lla gamla konflikter vid liv.<\/span><\/p>\n\n

N\u00e4r Bosnien och Hercegovina kliver in i VM 2026 \u00e4r det l\u00e4tt att se det som en fotbollssaga. Ett litet land, ett landslag som \u00f6verraskar, en befolkning som f\u00f6r en stund f\u00e5r samlas kring n\u00e5got annat \u00e4n politiska kriser, korruption och vardagens sv\u00e5righeter. Samtidigt handlar Bosniens n\u00e4rvaro i v\u00e4rldsm\u00e4sterskapet mer \u00e4n sport. Den \u00f6ppnar ocks\u00e5 f\u00f6r en st\u00f6rre ber\u00e4ttelse om landet n\u00e4r det kommer till arv, erfarenheter och historiska exempel om att skapa gemenskap i ett samh\u00e4lle d\u00e4r politiken och institutionerna h\u00e5ller m\u00e4nniskor deprimerade och splittrade.<\/span><\/p>\n\n

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/p>

Inl\u00e4gget N\u00e4r Bosnien spelar VM b\u00e4r landslaget ocks\u00e5 arbetarr\u00f6relsens fotbollshistoria<\/a> d\u00f6k f\u00f6rst upp p\u00e5 Red Justice<\/a>.<\/p>\r\n
\r\n
Source link www.redjustice.net<\/a>\r\n
Bosnien och Hercegovinas deltagande i VM 2026 framst\u00e5r som en fotbollssaga, d\u00e4r ett litet land och dess \u00f6verraskande landslag ger befolkningen en chans att gl\u00f6mma korruption och vardagsbekymmer. Landets fotbollshistoria, pr\u00e4glad av klasskamp och gemenskap bortom etniska och religi\u00f6sa gr\u00e4nser, belyser arbetarr\u00f6relsens p\u00e5verkan genom klubbar som FK Vele\u017e Mostar och FK \u017deljezni\u010dar. Samtidigt har kampen mellan klubbar som Vele\u017e och Zrinjski, \u00e5terspeglar djupa politiska och etniska splittringar. Fotbollen erbjuder en gemensam plattform, vilket visar att Bosnien ocks\u00e5 har en historia av samverkan och solidaritet.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"N\u00e4r Bosnien och Hercegovina kliver in i VM 2026 \u00e4r det l\u00e4tt att se det som en fotbollssaga. Ett litet land med ett landslag som \u00f6verraskar och en ofta politiskt deprimerad, besviken och fattigare befolkning som f\u00f6r en stund f\u00e5r samlas kring n\u00e5got annat \u00e4n korruption, uppgivenhet och vardagens sv\u00e5righeter. Bosniens n\u00e4rvaro i v\u00e4rldsm\u00e4sterskapet handlar \u00e4ven om n\u00e5got \u00e4ldre g\u00e4llande…","protected":false},"author":333,"featured_media":2750,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_analytify_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1170,888,1171,1172,1173],"class_list":["post-2749","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","tag-bosnien","tag-fotboll","tag-historia","tag-politik","tag-socialism"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/users\/333"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2749"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2749\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wokeantifa.org\/topics\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}